L’epoca Kunfu (300-710)

Il Kunfu è un tumulo che risale al quarto secolo d.C., segnava le tombe di sovrani e nobili deceduti. Uno di questi fu Yomato che rafforzò la nazione, ideò la religione scintoista e la proclamò religione di stato. Questo favorì la diffusione del buddismo in tutta la nazione.

L’epoca nara (710-794)

Durante l’impero Shomu, il Giappone conobbe un grande sviluppo culturale, infatti regnarono le dinastie Tang e il Giappone divenne una mappa di rilievo sulla Via della Seta. L’imperatore proclamò Heian Kyo,la nuova capitale del Giappone.

   L’epoca Heian (794-1185)

In questo periodo il Giappone godette per 350 anni di pace e prosperità. Dopo di esso gli imperatori cominciarono a delegare parte del potere a dei subordinati e così nacquero nuove famiglie importanti. Inoltre, in quel periodo ci fu un vasto sviluppo letterario. Una cosa di molta importanza fu che in quest’epoca nacquero i primi famosissimi guerrieri samurai. Quest’ultimi avevano il compito di amministrare e difendere i latifondi dell’aristocrazia. Si formarono in seguito fazioni i cui rispettivi capi erano molto rivali: Taira e Minamoto i quali provocarono due guerre civili in cui vinsero i Taira. Però il loro dominio non durò allungo, infatti, Minamoto Yaritomo conquistò il potere e mise fine all’amministrazione imperiale e inaugurò una dittatura militare che durò sette secoli

L’epoca Muromachi (1333-1568)

Fra il 1333 e il 1336 Go- Daigo (un vecchi dittatore) cercò di restaurare di nuovo l’amministrazione imperiale, purtroppo però ci furono delle rivolte che gli impedirono questa riforma. In seguito in Giappone sbarcarono i Portoghesi e o lì introdussero la religione cristiana.

  L’epoca Edo (1600-1868)

Fra il 1603 e il 1612 si stabilì in Giappone ll feudalesimo con conseguente persecuzione dei cristiani dell’epoca, e l’adozione del confucianesimo come religione ufficiale da parte del governo. In seguito, con i mutamenti delle condizioni sociali ed economiche del paese, la classe mercantile conquistò il potere. Nel 1853 gli Stati Uniti inviarono un trattato d’alleanza con il Giappone.

L’epoca Meji (1868-1912)

In questo periodo il governo dell’imperatore Mutsuhito designò il suo regno come “Meji” ovvero “regno illuminato”. Questo regno mirava a far diventare il Giappone una potenza mondiale. Sotto la supervisione del governo si cominciò un rapido processo di industrializzazione. Una nuova costituzione, che fu promulgata nel 1889, prevedeva che i poteri dell’imperatore fossero preservati. Egli aveva la facoltà di emanare leggi, di dichiarare guerra e proclamare la pace. Questo comprendeva una nuova costituzione, che prevedeva una Dieta, composta da una camera di 363 membri e da una camera bassa di 463 membri. I poteri dell’imperatore furono accuratamente preservati, ed egli aveva la facoltà di emanare leggi e il potere esclusivo di dichiarare guerra e proclamare pace. L’impero, verso il 1879, intraprese un’aggressiva politica estera. Ebbe dei conflitti con la Cina e questo provocò la guerra “Sino- Giapponese” (1894-1895) in cui il Giappone prevalse pesantemente sulla Cina. Quindi la Cina cedette al Giappone l’isola di Formosa o Taiwan e le isole Pescadores, pagando una forte somma di denaro. Inoltre nel 1904, il Giappone interruppe le relazioni diplomatiche con la Russia e ebbe luogo la guerra russo-giapponese.

L’EPOCA TAISHO (1912-1926) E LA PRIMA GUERRA MONDIALE

All’imperatore Meiji succedette nel 1912,Tashio, che era gravemente malato di mente. Nell’agosto 1914 scoppiò la prima guerra mondiale con il Giappone a fianco degli Alleati, che occuparono le isole tedesche del Pacifico. Il trattato di pace che concluse la prima guerra assegnò al Giappone quelle isole del Pacifico ed il Giappone entrò a far parte della “società delle nazioni” dopo la conferenza di Washington del 1922.

LA PRIMA EPOCA SHOWA (1926-1945) E LA SECONDE GUERRA MONDIALE

Nel 1926 Hiroito salì al trono adottando il termine Showa (che significa “pace illuminata”) come designazione ufficiale del suo regno, ma quando Tanaka Giichi divenne primo ministro fu ripresa la politica aggressiva verso la Cina, data la necessità di nuovi mercati e nuovi spazi per la popolazione giapponese che si era raddoppiata nell’ultimo anno. Cercò di nuovo di appropriarsi di alcuni territori cinesi, ma quando la società delle nazioni invitò il Giappone a rinunciare alle sue ostilità contro la Cina, abbandonò la società stessa e minacciò di conquistare sia Pechino che Tianji. Nel maggio 1933, la Cina fu costretta a riconoscere la conquista giapponese e a firmare una tregua. Con lo scoppiò della seconda guerra mondiale il Giappone ebbe l’opportunità di espandersi verso il sud-est asiatico. L’invasione dell’Indocina francese suscitò l’ostilità  degli Stati Uniti che posero il divieto di commerciare col Giappone. Il 7 dicembre 1941 il Giappone sferrò senza preavviso un attacco aereo contro le Hawaii, alla principale base navale americana. Gli stati Uniti, così insieme all’URSS dichiarano guerra al Giappone. In questa sanguinosa guerra si combatté molto per mare(con due sconfitte da parte del Giappone) e alla fine, il 6 agosto ’45 dagli USA e fu lanciata la prima bomba atomica sulla città di Hiroshima e tre giorni dopo sulla città di Negosaki. Nel 14 agosto il Giappone accettò le condizioni degli alleati e firmò una resa formale. Tutte le isole del Pacifico appartenenti al Giappone vennero occupate dagli Stati Uniti con un’amministrazione fiduciaria da parte dell’ONU.

LA TARDA EPOCA SHOWA (1945-1989)

Un’importante riforma avvenuta in quest’epoca fu il diritto per le donne e una riforma agraria per il ristabilimento dell’economia di pace. Dopo vari trattati di pace con gli Stati Uniti e l’Unione Sovietica il Giappone riacquistò il potere iniziale e divenne una nazione liberaldemocratica.

Tratto dal sito:

http://www.alphabeto.it/continenti/asia/giappone_storia.htm

SHINTOISMO

Credenza: l’uomo è responsabile di se stesso , il peccato e l’impurità provengono dagli spiriti maligni e “Kami” vuol dire “Dio” padre degli uomini e della natura

Lo Shinto non è una dottrina religiosa, visto che non ha fondatore, né sacre scritture, e proviene dal Giappone. Shinto significa “La via ai Kami” e “Kami” vuol dire “Dio” in un senso molto vago. Nell’antichità il popolo giapponese credeva alla presenza di agenti spirituali e invisibili sempre presenti che influivano sul comportamento e sul destino umano.

Kami ha una connotazione di essere superiore, superpotente e misterioso. Ci sono spiriti, indicati come Kami, presenti negli oggetti e che favoriscono la produzione, la fertilità e la crescita. Ci sono i fenomeni naturali come nel sole, nel tuono, in montagne, fiumi, alberi ecc. , gli spiriti degli antenati, imperatori, geni o santi. Il concetto di Kami si è evoluto col tempo e oggi Kami è giustizia, benedizione e benevolenza, e tutti i Kami vivono e operano in perfetta armonia e accordo. Nonostante tutto il concetto di Kami rimane sempre vago e il popolo giapponese non ha ancora un’idea chiara del Kami.

Lo Shinto considera l’uomo come essere spirituale, l’essenza dell’uomo sta nel suo spirito il quale è stato creato da Kami ed è “figlio di Kami”. L’uomo è responsabile di se stesso, il peccato e l’impurità provengono dagli spiriti maligni e ci sono per questo riti di purificazione ed esorcismo. Ma l’uomo è essenzialmente di natura buona. Tutti gli uomini e la natura sono figli di Kami e per avere protezione dalla vita per l’uomo ci sono 4 riti: la purificazione, l’offerta, la preghiera e la sacra mensa. I Templi “Shrines” sono molto diffusi in Giappone e la festa degli Ujigami è celebrata con festosità e solennità. L’oggetto sacro “Shintai” nel tempio è simbolo della presenza divina, uno dei simboli più comuni è lo specchio che riflette ogni cosa com’è.

RELIGIONI A CONFRONTO

Ora facciamo un confronto di tutte le religioni. In ogni numero abbiamo dedicato un articolo ad ognuna di loro. Iniziamo con l’ebraismo.

EBRAISMO: Fede in un solo Dio, non è concentrato su un Profeta ma su un popolo eletto. Il culto si svolge nella sinagoga, alcune sono chiamate templi –questo per gli ebrei riformati-. Nella sinagoga moderna il rabbi e il cantore leggono le preghiere in musica. Il loro libro è la Torah, “insegnamento” e indica il Pentetauco, vale a dire i 5 libri di Mosè e tutto il complesso della dottrina ebraica. Per gli ebrei Mosè è il più grande dei Profeti. Credono nella resurrezione dei morti e nella venuta del Messia –che per loro non è Gesù- e sarà discendente da Davide.

Tratto dal n.5 di Mondi lontani

CRISTIANESIMO: La religione che ha origine da Gesù Cristo, dall’ebraico (Jeshua) che significa “Jahvè è salvezza”. Il nome Cristo “Unto del Signore” dal greco, allude alla qualità messianica, è detto anche “Nazareno” da “Nazareth” paese d’origine e riscatta l’uomo dal peccato originale. I suoi apostoli, dopo la morte di Gesù, diffusero la religione nel bacino mediterraneo. Gesù nacque a Betlemme nell’anno 744 di Roma da Maria, senza alcun intervento di uomo, fu un miracolo, e l’angelo Gabriele portò l’annuncio di Dio alla giovane donna. Gesù visse a Nazareth e fu arrestato e condannato a morte all’età di 33 anni per essersi proclamato figlio di Dio. Fu crocifisso tra due ladroni, morì e il terzo giorno resuscitò. Il Vangelo e la Bibbia sono i libri dei cristiani. La religione cristiana oggi ha varie confessioni, le più importanti sono tre: cattolica, protestane e ortodossa.

Dal n. 6 di Mondi lontani

ISLAMISMO: Islam è sottomissione ed obbedienza in Allah, Unico Dio e Maometto (Muhammad) è il suo Profeta. Muhammad ibn Abdallah ibn Abd al Muttalib è nato nel 570 (o 571) d.C. da Abdullah ben Abdu-l-Muttalib e da Amina bintu Uahb, morte nel 576. Il padre Abdullah, del clan Hascimiti, della tribù dei Coreisciti, morì alcuni mesi prima che Muhammad vedesse la luce. Il piccolo orfano di padre e di madre fu affidato al nonno paterno Abdul Muttalib ben Hascim, che morì nel 578. Muhammad venne affidato così allo zio Abu Talib. Nel 610 inizia la rivelazione del Corano, libro sacro per i musulmani, -non scritto da Muhammad poiché era illetterato, ma Vera parola di Dio- che proseguirà fino al 632. Nel 622 i musulmani di Mecca iniziano ad emigrare verso Medina, la città del Profeta. Dal 16 luglio 622 inizia l’era islamica (Egira). L’8 giugno 632, Iddio pone fine alla vita terrena del suo inviato. 99 sono i nomi di Allah e 5 i pilastri dell’Islam. Il 90% sono musulmani sunniti, il resto sciiti. Il Corano ha 114 capitoli, che raccontano di Gesù, salito in cielo senza conoscere la morte, figlio della vergine Maria, e di profeti come Mosè, Abramo e Noè.

Dal n. 2 di Mondi lontani

INDUISMO: E’ la religione più seguita in India, non fa riferimento ad un particolare fondatore, ha un centinaio di dei, dee, eroi, saggi, demoni…e tre libri sacri: Rig Veda, Upanishad e Bhagavad Gita. L’induismo è disposto a riconoscere la divinità dei profeti di altre religioni. Brahma è il creatore, dio delle origini, Vishnu il conservatore, signore dell’esistenza che protegge e guida tutte le creature, e Shiva creatore e distruttore al tempo stesso, dissolve periodicamente il cosmo per preparare una nuova alba dell’essere. Loro costituiscono la Trimurti. Vishnu si è manifestato nel mondo sotto forme diverse: pesce, tartaruga, cinghiale, uomo-leone, nano, Parasurama, Rama, Balarama, Krishna, Kalkin. Shiva è il signore dello yoga, venerato sottoforma di linga –simbolo fallico che rappresenta la fertilità-. Parvati è sua moglie e i figli sono: Ganesh, dio dalla testa di elefante, e Shankada, dai diversi aspetti.

Dal n. 4 di Mondi lontani

BUDDISMO: Il buddismo è una religione-filosofia proveniente dall’India. Il termine “Buddha” in lingua pali significa “uno che raggiunge l’illuminazione”. Buddha (Siddhartha Gautama) nato tra il 558/563/566 a.C. non ha mai detto di essere una creatura soprannaturale o un angelo, ne un Dio, un Profeta, o l’incarnazione di un Dio, ma un maestro che ha trovato la via o sentiero dell’auto sviluppo che porta all’auto illuminazione. Gli insegnamenti che lui ha dato non sono altro che una raccolta di verità naturali scoperte da lui stesso. Il buddismo guida l’uomo verso la meta più elevata di ogni essere vivente, cioè all’emancipazione, alla consumazione, al Nirvana “estinzione, illuminazione”. Siddhartha abbandonò tutto a 29 anni –moglie, figlio e ricchezze da principe-, dopo aver avuto delle visioni. A 35 anni raggiunse il Nirvana e morì a 80 anni, nel 478 o 480 a.C. Per i buddisti non esiste Dio, credono nei Sutra (foto a sinistra) che sono dei sermoni, la loro dottrina è il “Dharma”, la disciplina monastica “Vinaya”.

Dal n. 3 di Mondi lontani

CONFUCIANESIMO: Il maestro Kong (Kong Fuzi) o Kung-Fu-Tzu padre spirituale della civiltà cinese nacque nel 552 o 551 a.C. A 22 anni cominciò ad insegnare. Che cosa insegnò Confucio? La morale della lealtà e della benevolenza. Morì nel 479, all’età di 72 anni. Esistono i 5 libri canonici e i 4 libri classici, curati dai discepoli e alcuni anche da lui.

Dal n. 7 di Mondi lontani

TAOISMO: In cinese “Tao-chia” e indica la scuola taoista che segue gli insegnamenti di Lao Tzu, fondatore di questo antico sistema filosofico e religioso. Il Tao è “la via”, l’essere assoluto e indeterminato, da cui derivano tutti gli esseri finiti, principio dell’ordine cosmico enorma per l’agire umano. Tutto nella vita è relativo, solo il Tao è verità. “Tao the ching” è uno dei testi fondamentali del taoismo scritto da Lao-Tzu, di cui non si sa nient’altro. Era più vecchio di Confucio, che conobbe a Lo.

Dal n. 8 di Mondi lontani

TRACCE SULLA SABBIA

FRAMMENTI DI CINEMATOGRAFIA LONTANA

Non mancano certo i titoli per realizzare questa rubrica, e noi continuiamo a spulciare tra i libri, tv, riviste specializzate e non, interessandoci anche a film di cui magari sentiamo anche solo distrattamente parlare, anche se a volte difficile reperirli o fare in tempo a vederli nella spietata distribuzione cinematografica italiana. Tra le nuove uscite, previste entro Natale, spiccano due titoli d’animazione dedicati alle nostre tematiche, i “rivali” MULAN (distribuito dalla Walt Disney) e  IL PRINCIPE D’EGITTO (della Dreamworks di Steven Spelberg), che non vediamo l’ora di gustarci in sala, così come “La principessa Monoke” dal Giappone, che, nonostante il ritardo (vedi Mondi n. 7) pare che prima o poi arriverà anche da noi.

VI CONSIGLIAMO: Cineteatro San Lorenzo alle Colonne- corso di P.ta Ticinese 45- Milano/ tel. 02-6696258

SANKOFA di Hailè Gerima- Etiopia, 1993. Uno sguardo all’Africa dal suo interno o da luoghi lontani da parte di un autore della diaspora come l’etiope Hailè Gerima; per lui esordi teatrali, poi regista, attore, scrittore, insegnante in diverse università degli Stati Uniti, dove si è trasferito nel 1967. Questo è un film complesso sull’epopea di una donna, una top model che si ritrova spostata nel tempo, durante la schiavitù, incatenata e destinata in una piantagione di canna da zucchero, marcata col fuoco e violentata, poi la ribellione insieme a un’operaia e al suo amante. Un film crudo per chi vuole avvicinarsi a queste argomentazioni di una terra ancora difficile.

IL PRINCIPE D’EGITTO (Prince of Egypt) di Brenda Chapman, Steve Hicker e Simon Wells- USA, 1998. Trasposizione a cartoni animati della storia del giovane faraone Ramses II e della sua ascesa al potere tra intrighi di corte, orgoglio, coraggio, avventure entusiasmanti e la sempre affascinante storia dell’antico Egitto. Una superproduzione che non mancherà di stupire – e non solo i più piccoli- anche per la grande perizia tecnica, che però, spesso negli ultimi film d’animazione, rende i personaggi un po’ troppo artificiali.

LA TRAVERSATA (‘Ubur) di Mahmoud ben Mahmoud- Tunisia 1982. E’ un film sullo sradicamento culturale, sociale, geografico, di un regista tunisino da tempo residente in Belgio. Una notte di capodanno in una dimensione atemporale sempre più sospesa. L’interminabile viaggio in mare di due uomini respinti, due senza terra non desiderati in Europa: la patria negata è fissata nel loro sguardo, spazio interiore in un cinema trans-nazionale che pone in primo piano l’uomo.

FUOCHI NELLA PIANURA (Nobil) di Kon Ichikawa, con: Eiji Funakoshi, Osamu Takizawa, Micky Curtis- Giappone, 1959. Un capolavoro del cinema giapponese che dipinge le atrocità di cui può macchiarsi l’uomo nella nefanda cornice bellica. La lentezza dei tempi narrativi e la profonda, intensa malinconia che pervade il film, conferiscono alle opere di Ichikawa lo spessore  di poemi visivi nello stile delle antiche stampe giapponesi. La trama racconta della disperata fuga per la sopravvivenza di un soldato la cui patria è nella disfatta. Dopo mille peripezie troverà aiuto presso alcuni contadini.

MULAN di Barry Cook e Tony Bancroft- USA, 1998. Quando il feroce condottiero degli unni, Shan Yu, annuncia di voler invadere con la sua armata la Cina, l’imperatore risponde alla minaccia con un proclama con cui chiede ad ogni famiglia di mandare un uomo a combattere nell’Armata Imperiale. In un remoto villaggio, Mulan, figlia unica della famiglia Fa, ragazza dello spirito libero e insofferente alle tradizioni, ha deciso di sposarsi per onorare i propri genitori. All’annuncio del proclama imperiale, suo padre, unico maschio della famiglia, non esita a far fronte ai suoi doveri. Mulan sa che per l’anziano l’arruolamento significherà la morte, quindi si finge lei stessa uomo e parte al posto suo. Questo atteso lungometraggio d’animazione della Disney si ispira ad una delle più popolari leggende cinesi.

ANATOMIA DI UN RAPIMENTO (Tengoku to jigokv) di Akira Kurosawa, con: Toshiro Mifune, Tatsuya Nakadai- Giappone, 1963. Un giallo di marca americana firmato dal maestro e padre del cinema nipponico: il rapimento del figlio di un industriale spinge quest’ultimo, dopo vari colpi di scena e la liberazione, a confrontarsi in un colloquio con il capo dei malviventi non a scopo di vendetta, ma per far misurare all’uomo l’enormità di ciò che ha fatto.

BUUD YAM di Gaston Kaborè- Burkina Faso, 1997. Visto all’ultimo Festival del Cinema Africano, è il racconto di un viaggio iniziatico che il protagonista compie alla ricerca delle erbe del bene per guarire la sorella da una grave malattia. Nel cammino ripercorre il suo travagliato passato e, attraverso le difficoltà che dovrà affrontare, raggiungerà la consapevolezza di se.

AJURICABA di Oswaldo Caldeira, con: Othon Bastos- Brasile, 1977. E’ la storia delle sventure dell’indigeno Ajuricaba, vero simbolo dell’oppressione in Brasile in ogni tempo. Catturato dal colonizzatore portoghese è destinato a morire di fatica nelle piantagioni di caucciù di Manaos, ma niente riuscirà a sopprimere il suo desiderio di libertà. Un buon film dimenticato negli ultimi due decenni.

CAVALIERI SELVAGGI (The horsemen) di John Frankenheimer, con: Omar Sherìf, Jack Palance, Leigh Taylor-Young- USA, 1971. Ogni anno i migliori cavalieri dell’Afghanistan si cimentano in un selvaggio torneo nella capitale. Il figlio di un famoso campione è il favorito di turno, ma per sfortuna e dabbenaggine perde la gara, i soldi e anche una gamba. Tuttavia saprà riabilitarsi brillantemente.

DALLA CINA CON FURORE (Fist of fury) di Lo Wei, con: Bruce Lee, Nora Miao, Maria Yi- Hong Kong, 1973. A Shangai ci sono due centri di addestramento per arti marziali e il capo di uno di questi decide di eliminare la concorrenza uccidendo il capo dell’altro. Ma il giovane discepolo di quest’ultimo non gliela perdona e con le sue mani fa strage di tutti gli adepti della scuola concorrente. Il film fondamentale nel genere che ha lanciato Bruce Lee in tutto il mondo.

IL FASCINO DEL MISTERO

-MU: IL CONTINENTE PERDUTO-

“Il Giardino dell’Eden non era in Asia ma in un continente ora sommerso nell’Oceano Pacifico. La storia biblica della creazione- l’epica narrazione dei sette giorni e delle sette notti- non nacque tra le genti del Nilo e della valle dell’Eufrate, ma a Mu, la Madre terra dell’uomo. Queste mie affermazioni trovano riscontro nelle complesse testimonianze che scopersi sia sulla dimenticate tavole sacre in India, sia su documenti di altri paesi”. A parlare è James Churchward, autore, nel 1920, del best seller “Mu, il continente perduto”, ove affermava di aver scoperto la biblioteca segreta dei Naacal, -una comunità religiosa mandata  da Mu nelle colonie per insegnare le sacre scritture, le religioni, le scienze-. Dove si trova questa fondamentale biblioteca, Churchward omette di dirlo; sta di fatto che, decifrando migliaia di criptici segni incisi su tavolette d’argilla, egli ebbe modo di apprendere la storia segreta dei primi abitanti nel mondo. Mu occupava un territorio delimitato dalle attuali isole Fiji, dalle Marianne, dalle Hawaii e dall’Isola di Pasqua –dalla quale ci occuperemo su uno dei prossimi numeri-; era abitata da 64 milioni di persone e estendeva il proprio dominio su tutto il mondo compreso l’altro, più famoso continente perduto, Atlantide. Era popolato da molte razze, su cui predominava quella bianca. Dodicimila anni fa –all’incirca alla stessa epoca della distruzione di Atlantide- venne sommerso da un gigantesco maremoto, e finì inghiottito dalle acque del Pacifico. Una storia che, come si vede, non si discosta molto da quella di Atlantide, anche se la sua origine è molto  più recente. A ipotizzare l’esistenza di un altro continente perduto fu uno zoologo inglese del diciannovesimo secolo, Philip L. Sclater, che aveva rivelato alcune analogie nell’evoluzione biologica e ambientale delle coste dell’Africa, dell’India, della Malesia. Esso avrebbe dovuto trovarsi nell’Oceano Indiano; Sclater lo aveva battezzato Lemuria perché tra le specie animali comuni a questi tre territori c’erano, appunto,  le proscimmie chiamate lemuri. Non era un’ipotesi del tutto campata in aria: ancor oggi i geologi chiamano con questo nome un continente o un subcontinente che potrebbe aver unito l’Africa all’Asia nel periodo Giurassico, da 180 a 130 milioni di anni fa. Non c’era da stupirsi se, nel romantico clima ottocentesco, l’ipotesi dell’esistenza di un nuovo continente scomparso incontrò subito grande successo. Nel 1888 Madame Blavatsky, fondatrice di un gruppo esoterico chiamato “Società Teosofisica”, scrisse che Lemuria si trovasse nel Pacifico, e vi aveva dimorato la terza delle sei razze che (almeno secondo lei) avevano popolato la terra; anche lei aveva appreso queste informazioni da una biblioteca segreta. Lo scozzese Lewis Spence riprese il discorso affermando che la razza dominante di Lemuria era quella bianca, secondo le teorie razziali in voga al momento; Churchward popolarizzò ulteriormente l’intera faccenda e diede a Lemuria il nome definitivo di Mu. Per approfondire l’argomento Mu, vi rimandiamo alla lettura di due libri: “Mu, il continente perduto” di James Churchward  e “Il mito di Atlantide e i continenti scomparsi” di L. Sprague De Camp.

L'INTERVISTA

A SAYED

DI MAMDOUH ABDEL KAWI

(Mondi): Sayed, raccontaci che cosa è successo realmente per ottenere il permesso di soggiorno.

(Sayed): Ho dovuto portare tutti i documenti alla caserma “Annarumma” di Milano in Via Umberto Cagni 1: il contratto di lavoro firmato dal mio datore, il contratto dell’affitto, un documento che prova che sono arrivato qua prima del 27 Marzo 1998, il passaporto, 2 foto, e per finire 20 mila lire di francobolli.

(Mondi): E’ stato difficile per te tutto questo?

(Sayed): Molto, ma alla fine grazie a Dio è andato tutto bene. Il primo giorno ho fatto la fila dalle 8 alle 17 circa, solo per avere il numero dell’appuntamento ed era il secondo giorno della sanatoria. Eravamo tantissimi, con i carabinieri e la polizia che controllava. Ieri invece ho aspettato dalle 7 alle 17 con tutti i documenti da consegnare ed ho ritirato la ricevuta che mi permetterà di ritirare il permesso i primi di Febbraio.

(Mondi): Che cosa hai provato quando hai ritirato la ricevuta?

(Sayed): Contentezza, quando mi hanno assicurato che è tutto a posto, mi sono sentito meglio.

IL RICETTARIO

FLAN DI COCCO

(dal Messico)

Media difficoltà- tempo: 1 ora e 20 minuti- ingredienti per 4 persone. 2 uova, 4 tuorli, 70 g di polpa di noce di cocco grattugiata, 350 ml di latte condensato non zuccherato, 100 g di zucchero di canna, 100 g di zucchero semolato, una piccola arancia, cannella in polvere.

Per decorare: fettine di cocco fresco. Mescolate  il latte in una ciotola con lo zucchero di canna e ½ cucchiaino di cannella, unendo a poco a poco e il succo d’arancia. Sbattete a parte le uova con i tuorli, poi amalgamatevi il latte, mescolando bene con una frusta. Preparate il caramello: versate lo zucchero semolato in una piccola casseruola con sei cucchiai di acqua e cuocete, senza mescolare, fino ad ottenere un caramello decorato. Trasferitelo quindi in uno stampo rettangolare e fatelo scorrere bene sul fondo e sulle pareti. Versatevi dentro il composto preparato e cuocete a bagnomaria in forno preriscaldato a 180 gradi per 50 minuti. A cottura ultimata togliete lo stampo dal forno e lasciate raffreddare completamente il flan, poi sformatelo su un piatto e lasciatelo riposare in frigo per un paio d’ore. Guarnite infine con le fettine di cocco e servite. Se usate della noce di cocco liofilizzata, fatela prima rinvenire in un po’ di latte fresco.

SCAMPONI AL CURRY

(dalla Cina)

Sgusciate 24 grossi scampi, privateli del filino scuro intestinale, lavateli e asciugateli bene. In una grande padella nella quale gli scampi possono stare in un solo strato, fate scaldare 4 cucchiai di olio di semi, adagiatevi gli scampi e fateli saltare a fuoco vivo, finchè prenderanno un bel colore rosso. Spruzzateli con mezzo bicchiere di sakè che lascerete sfumare. Bagnate ora gli scampi con 2 dl di panna Fontebianca, profumateli con un cucchiaio di curry, salateli, preparateli a fuoco medio, fate un po’ addensare la salsa. Servite gli scampi ben caldi, nappati con la loro salsa.

Dal giornale “Il Paniere”

COUS COUS CON VERDURE… E UVA PASSA (nordafrica)

Preparazione: 10 minuti. Per 4 persone: 300 g di cuos cous, 2 cucchiai di curry, un lime (o limone), 400 g di pomodori sodi, 5 zucchine novelle, semi di finocchio, un cetriolo, 2 rametti di menta, 50 g di olive nere snocciolate, olio e sale e se volete aggiungete anche uva passa. Mondate e lavate le verdure, spellate i pomodori, e riducete la polpa a cubetti. Sbucciate il cetriolo e tagliatelo a tocchetti; spuntate le zucchine e con un pelapatate tagliatele a fettine nel senso della lunghezza. Mettete il curry in mezzo litro di  acqua e versatelo sul cous cous in una insalatiera. Mescolate, poi aggiungete la menta, i semi di finocchi, i dadi di pomodoro, le zucchine, un pizzico di sale, 5/6 cucchiai di olio. Ponete in frigorifero, coperto, per almeno 3 ore mescolando di tanto in tanto e, se il caso, aggiungete il lime tagliato a fettine sottili.

Dal giornale “Gioia”.

TIKKA D’AGNELLO (India)

150 g di yogurt naturale intero, 3 cucchiai di olio extravergine d’oliva, 2 dl di succo di limone, 3 peperoncini verdi freschi, 1 spicchio d’aglio, 1 cucchiaio di zenzero grattugiato, 1 cucchiaio di foglie di menta fresca tritata, 3 cucchiai di prezzemolo tritato, 1 cucchiaio di semi di cumino in polvere, 1 cucchiaio di garam masala, 1 cucchiaio di pasta di curry, 1 cucchiaio di sale, 400 gr di agnello. Per guarnire: fettine di limone, pane naan. In una scodella mescolate accuratamente lo yogurt, l’olio e il succo di limone, i peperoncini verdi puliti e finemente tritati, l’aglio sbucciato e schiacciato, lo zenzero, menta e prezzemolo tritati, il cumino in polvere, il garam masala, la pasta di curry acquistata già pronta nei negozi specializzati, il sale. Tagliate la carne d’agnello a cubetti e lasciateli marinare per 24 ore nella miscela di spezie e aromi. Trascorso il tempo previsto, infilate i cubetti di carne su degli spiedini di legno e cuoceteli sotto il grill per una decina di minuti, girandoli tre volte. Serviteli con delle fettine di limone e del pane naan.

Dal Ricettario “Cucina dell’India” editrice “La casa verde” di Walter Pedrotti.

* le altre ricette pubblicate sono: kebab, molohia, riso saltato alla cantonese “Mondi lontani n. 6”/ curry d’agnello, harissa, tempura “Mondi lontani n. 7”/ curry di ananas, tortillas con mais e pollo, bignè di gamberoni e pollo “Mondo lontani n. 8”.*

Le spezie

Quante volte avete mangiato pietanze condite con il curry, il cumino, lo zafferano, senza sapere nulla di queste polveri dal gusto particolare?

La cannella dà profumo a biscotti e torte, e si ottiene dalla corteccia essiccata di un albero (Cynnamomum zeylanicum) diffuso nello Sri Lanka (ex isola di Ceylon), alle isole Seychelles e Giava. Ha un’aroma delicato e si consiglia d’acquistarla in stecche intere, perché in polvere perde il suo aroma velocemente.

Il chiodo di garofano dà sapore ai brodi e ad alcuni dolci, non solo, anche al bollito e alle marinate, va usato senza esagerazione, moderatamente per via del gusto ricco e penetrante. Come si ottiene? Essiccando la gemma della pianta di garofano.

Il coriandolo in realtà è il “prezzemolo” cinese e dalla pianta si utilizzano le foglie fresche e i semi essiccati, macinati e miscelati ad altre spezie nel curry, molto aromatici.

Il curry è di colore giallo ed ha una sapore indispensabile per il riso indiano (basmati), la carne di qualsiasi tipo, compreso il pollame, ed anche per condire il pesce, perché? Ha una sapore ricco e piccante e deriva dalla mescolanza di oltre venti aromi, quali?

Pepe bianco

Pepe nero

Coriandolo

Paprica

Chiodi di garofano

Cannella

Finocchio

Ginepro

Girasole…

Il cumino è usato anche nei paesi arabi, nordafricani, Nord Europa, non solo in India, ed in qualsiasi tipo di pietanza, sia in semi, sia in polvere.

Lo zafferano è usato in polvere o stigmi in tutto il mediterraneo, Italia compresa ed è originario della Grecia e dell’Asia Minore. E’ costituito dagli stigmi (parte terminale del pistillo) di una varietà di crocus, ha un’ aroma inconfondibile, da utilizzare in piccole dosi nelle pietanze ed un colore dorato. Famoso è ormai il riso allo zafferano.

Lo zenzero è un rizoma dal gusto deciso e si adopera in polvere, fresco o secco.

VOCI DAL NILO

I LIBRI PIU’ BELLI

 “Misteri e leggende di Cuba” di Samuel Feijoo, Arcana, lire 25.000. E’ utile per chi è interessato  alla leggenda del folklore cubano: l’insieme delle dichiarazioni e dei racconti contribuisce a mettere in luce i diversi aspetti dei vari miti, mettendo in rilievo il processo dell’immaginazione popolare.

“Dizionario cinese” di Lu Yin e Carlo Trobia, L’Airone, lire 18.000. Diviso per argomenti dall’abbigliamento alla vita notturna un piccolo dizionario per turisti in visita in Cina con traduzione fonetica… consigliato anche per sapere cosa si ordina al ristorante cinese sotto casa.

“Africa occidentale”- Le Guide Routard, Touring Editore, lire 29.000. Finalmente tradotta in italiano la dettagliata e aggiornata guida Routard sui paesi dell’Africa dell’ovest.

“Guatemala e Belize”- Lonely Planet, EDT Edizioni, lire 35.000. Una ricca guida tra indicazioni sui luoghi e la storia degli antichissimi Maya e le spiagge deserte di sabbia finissima con gli sport da praticarvi.

“Nell’Africa italiana” di Ferdinando Martini, La Biblioteca del Touring, lire 22.000. Le scandalose vicende accadute in Eritrea, colonia italiana alla fine del secolo scorso, testimoniate in un diario dell’epoca.

Sempre sul solito Ramses, la cui moda pronostichiamo (e speriamo!) finirà presto, ecco “L’Impero dei Ramses” di Claire Laloutte, Newton & Copton, lire 19.900 in cui viene ricostruito il ciclo completo della mitica dinastia che portò al massimo splendore l’Egitto.

Se poi volete saperne di più della vita di un tempo e di un regno davvero affascinante, ecco “La vita dell’antico Egitto” di Domenique Valbelle, Xenia tascabili, lire 10.000, che ci fa viaggiare attraverso la quotidianità egizia, e “Vivere al tempo dei faraoni” di Eugene Strouhal, De Agostini, lire 39.000, che ci mostra tutti gli aspetti del pubblico e del privato sulle rive del Nilo.

Per chi invece è interessato alla Cina, c’è il CD-Rom edito e distribuito dalla Giunti Multimedia, in lingua italiana a lire 59.000. Racconta di un viaggio di 2 turisti giovani dei giorni nostri in un paese affascinante come la Cina. Il percorso parte a Pechino fino a Kunming, attraversando montagne, città e campagne alla scoperta di questo paese sconosciuto con più di 350 fotografie.  

MASCHERE AFRICANE

Fino al secolo scorso, le maschere e le sculture provenienti dall’Africa suscitavano curiosità e nient’altro. E’ dal primo novecento europeo che l’arte africana incomincia ad essere riconosciuta. Finchè nel 1907 il grande patrimonio artistico e culturale del continente nero trova un punto di contatto con l’arte europea e americana, questo in coincidenza con l’opera che contrassegna la nascita dell’arte cubista “Les Demoiselles d’Avignon” di Picasso. L’arte africana influenzerà: Matisse, Vlamink, Epstein, Brancusi, Derain, Picasso, Leger, Braque, Modigliani…

Questi sono solo alcuni nomi più famosi.

Probabilmente il sistema postale fu inventato da Dario, imperatore dei Persiani (   sec. A.c.), che comunque lo perfezionò. La Persia disponeva di un “autostrada” lunga 2.500 km, che univa sardi a Susa. Lungo il tragitto sorgevano un centinaio di luoghi di sosta (come gli attuali Motel) e pattugliamenti regolari proteggevano da cattivi incontri. Un normale cittadino impiegava tre mesi per percorrerla, ma i corrieri postali del Re ci riuscivano in una settimana!

L’arcipelago di Tokelan, un territorio autonomo della Nuova Zelanda costituito da tre isolotti vasti complessivamente 10 kmq, nel 1997 è stato finalmente dotato di linee telefoniche. Fino ad allora, esso era forse l’unico paese del mondo ad essere ancora privo di tale servizio: per poter comunicare fra di loro, i circa 2000 abitanti avevano a disposizione soltanto radio ricetrasmittenti.

Saltando la corda, il nipponico Katsumi Suzuki è riuscito a far compiere a quest’ultima cinque giri attorno al proprio corpo durante un unico salto!

In Egitto è stato presentato un ambizioso progetto che prevede la costruzione di un canale artificiale lungo 320 km : esso sarà alimentato dalle acque del Nilo e correrà parallelo al fiume, dal lago Nasser fino al mediterraneo, trasformando una parte del deserto egiziano in una zona fertile e rigogliosa nella quale verranno edificate 24 nuove città.

Sito suicidi! La polizia giapponese ha recentemente chiuso un sito internet colpevole di aver portato palesemente al suicidio una ragazza della capitale. Il sito sarebbe stato specializzato nei suicidi vendendo, tra l’altro, pasticche velenose e istigando le persone a togliersi la vita.

Per Maya e Aztechi era sacro e prezioso, ma quando i  semi del cacao furono portati in Spagna da Cristoforo Colombo, nessuno sapeva che uso farne, finché il conquistatore Hèrnan Cortès bevette per caso una tazza di cioccolata (una bevanda fredda chiamata Xocotlatl, offertagli dall’ultimo imperatore azteco, Montezuma II). Quella bevanda divenne ben presto adattata ai gusti europei ed ebbe un notevole successo. Inizialmente veniva preparata facendo macerare in acqua un impasto di semi di cacao tostati e schiacciati, cui si aggiungevano spezie, vaniglia e miele.

Rischia di sprofondare la città fortezza degli Incas, Machu Picchu, riportata alla luce 80 anni fa nella valle Urubamba delle ande. I geologi segnalano con allarma la formazione di nuove preoccupanti crepe dopo le abbondanti piogge dei mesi scorsi. A 2360 metri sul livello del mare, la “città perduta” potrebbe scomparire portando via con sé tanti misteri, come quello che la identifica come “porta di accesso alla terra di forze extraterrestri”.

“Sesh-lingue e scritture nell’antico Egitto”. Quattro millenni di scrittura nella Valle del Nilo attraverso settanta reperti fra oggetti e materiali archeologici inediti. A Milano, biblioteca di Via Senato (tel. 02/76025644), fino al 23 Maggio. Orari : 10-18, lunedì per le scolaresche su prenotazione. Ingresso £ 6000. Catalogo Electa.

Non è la prima volta e non sarà certamente l’ultima che l’elettronica aiuta l’archeologia, ma la scoperta di una capitale egizia non è notizia di tutti i giorni. L’elaborazione al computer dei dati ottenuti sul terreno con sensori magnetici, ha consentito agli archeologi egiziani di localizzare e disegnare con precisione l’impianto urbanistico di Quantir, una città seppellita da millenni dopo essere stata un importante capitale dell’era del Nuovo Regno.

IL Festival del cinema africano è dal 19 al 25 Marzo, per informazioni rivolgersi alla Galleria Vittorio Emanuele di Milano. I film verranno proiettati nelle sale dei cinema: S. Lorenzo, De Amicis e all’ Auditorium S. Fedele.

VI ricordate il bazar di Via Lorenzini a Milano? L’hanno riaperto a S. Donato, vicino la metro. Andateci!

Paese che vai, funerale che trovi…Concludiamo questo piccolo spazio con il lontano oriente e il Brasile. I problemi di spazio affliggono i cittadini del Sol Levante anche nell’aldilà. Nonostante la cremazione sia diffusissima in Giappone, i tempi di attesa per la collocazione delle urne sono molto lunghi. Così un’azienda ha pensato di produrre un kit per la sepoltura a domicilio: mini- altare buddista con tomba incorporata per tutta la famiglia tipo mobiletto di facile collocazione. E mentre le ceneri degli eccentrici americani vengono anche mandate nello spazio, in Cina l’ultimo viaggio è accompagnato da accessori…di  cartone come soldi, auto, bambole, tutti rigorosamente finti e regolarmente venduti per essere bruciati con la salma. In Brasile, invece, un cimitero di Rio De Janeiro ha lanciato un “sepolcro via internet” in cui il caro estinto potrà continuare a farsi vedere e a parlare dopo morto con chi gli fa visita grazie a un video in cui inserire foto e scritti!

MUSICA HABIBI

“SUFI- LA DANZA DEL COSMO”- Red Edizioni (Altri Suoni). CD di 60 minuti in elegante confezione con un libretto con spiegazioni. I titoli dei brani: Bismillah Ar-Rahman (9’ 54), La ilaha illallah (16’ 45) ecc. Gli strumenti: Ney “flauto di pan a 7 canne”, Oud “liuto a 11 corde con ampia cassa e breve manico”, Rebab “violino a 3 corde di crine di cavallo ricavato da un unico pezzo di legno incavato”, Bendir “tamburo suonato con le mani”, Saz “liuto con lungo manico e cassa a forma di pera”. La voce è dello Sheikh Rahmi Oruj Guvene.

MILTON NASCIMENTO “Brazil” della Verve World è una raccolta imperdibile del cantautore brasiliano che riesce a dare alla musica un respiro di vita. Tutte le canzoni appartengono al decennio scorso e “Cacador de min” è una delle interpretazioni più riuscite in 20 anni di carriera.

“TRADITIONAL JAPANESE KOTO MUSIC” della E2 è una raccolta di musiche tradizionali di compositori anonimi giapponesi. È bello ascoltare composizioni di questo tipo appartenenti chissà a quanti secoli fa. Registrazione: Buona.

“CHINA- THE WORLD OF MUSIC” della Hallmark. Non poteva mancare una raccolta di musica dalla Cina, il tutto in chiave moderna, peccato, sarebbe stato meglio rimanere fedeli alle tradizioni. 20 sono i brani, ecco alcuni titoli: Beautiful morning, Rose of China, Dance of the children. Un suggerimento: non era meglio usare qualcos’altro invece della tastiera come accompagnamento?

CHEB MAMI “Cheb Mami- Blue Silver”. È una raccolta che contiene le migliori canzoni di Mohamed Khelifati in arte Cheb Mami del periodo 1985- 1986, 13 sono i pezzi uno più bello dell’altro: Douni el bladi, Ana Mazel (la migliore) ecc. Tutto in stile anni 80. Da “Ouach etsalini”, in poi, Mami ha introdotto l’organo.

MOHAMMAD FOUAD “El Hob el hakiki”, ovvero “L’amore vero”, è l’ultima fatica del cantante egiziano. Non è niente di speciale, anche se molto carina. Fouad ha pensato di usare la solita formula vincente, senza pensare di cadere nel ripetitivo.

CHEB MAMI “Let me Rai”- Totem Records. È il primo disco degli anni 90 di Mami, ma alcune sonorità del decennio scorso si risentono. Prodotto e arrangiato da Hilton Rosenthal e registrato in California nel 90, questo disco riconferma la bravura del cantante algerino. La copertina mostra un Mami serio, ma in realtà è un disco godibilissimo e solare come il Mami allegro sul retro copertina, quello al quale siamo più abituati. Fra i brani: Fatma e Let me cry (che ricorda il titolo del disco).

ETHEM ADNAN ERGIL “Turkish folk gitar-3”- Mega Muzik. Ascolta questo disco e lasciati trasportare dalle note di “Nenni Bebek”, già ascoltata nella cassetta allegata al n. 9 di Mondi Lontani. Altrettanto belle sono le altre: Al Fadimem, Aygyz ecc. E’ musica folkloristica suonata con la chitarra ed altri strumenti turchi.

CORNERSHOP “Woman’s gotta have it”- Wiiija Records. Il successo del recente ed interessante “When I was born for the 7^th time” –vedi Mondi Lontani n. 8- ci ha spinto ad occuparci anche di questo disco del 1995. Non è niente di speciale, e certe idee sono identiche a “When I was...”. Gli unici brani in indiano sono: “6 am Jullander Shere”, “Camp Orange” e il seguito “7: 20 am Jullander Shere”, il resto è tutto in inglese. I Cornershop prima di questo hanno pubblicato una serie di EP ed alcuni LP: “Elvis sex change” e “Hold on it hurts”.

Nota: Nel numero scorso abbiamo parlato anche degli Asian Dub Foundation, ma la musica non ha niente a che fare con l’oriente, nonostante i componenti e i testi sono inglesi.

“GLOBAL CELEBRATION”- Ellipsis. È una compilation di autori vari, imperdibile per chi ama scoprire le emozioni della diversità in ogni angolo del mondo. Si tratta di un’opera monumentale in 4 CD antologici dedicati a tutte le forme di celebrazioni, e divisi per tema: rapporto col Divino espresso attraverso le danze, celebrazioni di cicli della natura, riti di passaggio e feste. Il materiale sonoro spazia per tutto il globo, dalle isole della Caledonia, all’Africa, dal sud America al sud Italia, presente con una tarantella.

RYUICHI SAKAMOTO “Snake Eyes”- Hollywood. Ci eravamo già occupati dello stretto rapporto tra Ryuichi Rakamoto e le colonne sonore, ed ora, con l’uscita del nuovo film di Brian De Palma, ecco l’omonimo CD “Snake Eyes”, dove il noto artista giapponese riesce a ruotare magistralmente intorno ad un motivo senza essere accusato di estetismo. La melodia forte del film, quasi un adagio di fine 600, è vivisezionata con gli strumenti dell’orchestra, filtrata dalle tastiere, camuffata da tango e, infine giunge all’epilogo con la dissipazione, in sintonia con le immagini a 35 millimetri. Inoltre, sempre di Sakamoto, è uscito “Love is the devil” (Asphodel), un lavoro più sperimentale e rumorista, molto suggestivo ma più difficile per un ascoltatore medio.

PAUL BOWLS “Black star at the point of darkness”- Subrosa/ Maso. L’artista di origine giamaicana è un poeta nomade: accanito frequentatore del Maghreb, dei mercatini di Marrakech, dei villaggi e delle montagne dell’Alto Atlante, egli ha registrato il suono di quelle terre, e, a partire dagli anni 60, ne ha registrato voci, timbri e ritmi. Tra i brani: “Music in the village of the Amara”, “Six preludes for piano”.

“BLISS”- Real world. È un’ennesima raccolta di musica etnica, ma forse un po’ diversa dalle solite, perché “Bliss” (estasi) è un viaggio dedicato alla musica di frontiere superandone i limiti per emozioni e ricerca interiore che ci danno i partecipanti: il pakistano Nusrat Fateh Khan (con “Fault line”), l’irlandese Iarla O’ Lionaird con “Abha”, l’africano Ayub Ogad con “Kothbiro” e molto altro materiale da tutto il mondo diverso tra un brano e l’altro, ma perfettamente amalgamato in un progetto che sembra frutto di un solo autore.

“INVOCATIONS”- Music of the world. Il potere nel suono della sfera spirituale è racchiuso in questa compilation che interessa e caratterizza le differenti ispirazioni dei popoli della terra. Dalla confraternita Gnawa in Marocco al sincretismo della santeria cubana, dall’innodia degli indiani d’America alle campane della chiesa di Paucartambo in Perù, alle meditazioni del flauto giapponese “Shakuhachi”. Veramente interessante.

TAHA- KHALED- FAUDEL “1, 2, 3 Soleis”- Barclay. Sorprendente questo disco dal vivo dei 3 artisti algerini. Ci sono pezzi del noto Khaled come “N’ssi N’ssi”, “Aicha”, “Didi”, e del meno noto Faudel (foto sotto) “Eray”, “Tellement N’Brick”. Per completare il tutto ci pensa Rachid Taha con le sue “Ida” e “Ya Rayah”. Un omaggio alla Francia con “Comme d’habitude”, che chiude l’album.

CHEB MAMI

Il suo vero nome è Khelifati Mohamed ed è nato l’11 Luglio del 1966 in un quartiere popolare di Saida, in Algeria. Cheb significa “giovane”, Mami è il diminutivo di Mohamed. Le sue prime apparizioni in pubblico risalgono all’età di 17 anni. Era il 1982 quando il giovane Mami partecipò al concorso per la RTA. Ma fu a 14 anni, nel 1980, che si fece una solida reputazione d’animatore e incominciò a registrare i primi demo.

A metà anni 80 si trasferisce a Parigi, e tra il 1985 e il 1986 registra i primi album. A fine anni 80 è già una grande star ai livelli del collega Cheb Khaled. Musica seducente e originale con influenze diverse è quella di Mami, giovane scappato come molti dall’Algeria col sogno di raggiungere la Francia in cerca di fortuna. Ce l’ha fatta. Come molti artisti, Mami ha registrato molto materiale, pubblicato ufficialmente. Ma esistono in Algeria diverse registrazioni su cassette pirata, un numero infinito. I titoli ufficiali sono i seguenti:

PRINCE OF RAI

LET ME RAI

SAIDA BLUE

FATMA FATMA

LAZRAG

MELI MELI

CHEB MAMI

RAVI SHANKAR

DISCOGRAFIA (SECONDA PARTE)

THE RAVI SHANKAR

PROJECT/ TANA MANA (1987)

INSIDE THE KREMLIN (1988)

SITAR (1989)

SHANKAR/ GLASS PROJECT (1990)

THE LEGENDARY RAVI SHANKAR:

GOLDEN JUBILEE CONCERT (1990)

THE SPIRIT OF FREEDOM CONCERTS (1990)

HOMAGE TO MAHATMA GHANDI (1990)

TRIVENI SITAR (1990)

PASSAGES (1991)

MONUMENT OF STRINGS (1991)

AT WOODSTOCK FESTIVAL (1991)

THE MUSICAL GENIOUS OF PANDIT

RAVI SHANKAR (1992)

RAVI SHANKAR/ MALLIKARJUN

MANSUR VOL. 1 (1994)

PANDIT RAVI SHANKAR (1995)

IN CONCERT 1961 (1995)

GENESIS OST (1995)

DOYEN OF HINDUSTANI MUSIC (1995)

SUBLIME SOUNDS OF SITAR (1996)

RAGA TALA (1997)

CHANTS OF INDIA (1997)

Inoltre l’artista indiano ha partecipato in molti altri album di artisti più o meno noti, fra questi George Harrison.

*Per la prima parte della DISCOGRAFIA di Ravi Shankar, vedi numero 9 di Mondi Lontani (Novembre/ Dicembre 1998)

BRIHAD ARANYAKA UPANISAD

UN MITO DI

CREAZIONE

L’ORIGINE DEL MONDO

All’inizio questo mondo era soltanto il Sé sottoforma di Persona cosmica.

Guardandosi intorno, non vedeva altro che se stesso. Egli disse perciò dapprima:“Io sono”. Così sorse il nome io. Perciò ancor oggi quando qualcuno ci rivolge la parola noi diciamo “Io sono” prima di pronunciare il nostro nome. Prima che esistesse il mondo egli bruciò ogni male, perciò è una Persona. Chi sa questo brucia chiunque voglia precederlo.

Egli ebbe paura. Perciò chi è solo ha paura. Poi si disse fra sé e sé: “Di che ho paura, poiché non c’è altro che me stesso?” Con ciò la sua paura si dissolse, perché che cosa avrebbe potuto temere? La paura nasce certamente dalla presenza di un altro da sé.

Ma egli non provava gioia. Perciò chi è solo non prova gioia. Desiderò la presenza di un altro da sé. Egli aveva le dimensioni di un uomo e di una donna strettamente abbracciati. Si divise in due e da ciò sorsero un marito e una moglie. Perciò, come disse Yajnavalkya, “ciascuno è simile alla metà di un utero”. Ora il vuoto era riempito dalla donna.

Egli si congiunse con lei e così nacquero gli esseri umani.

La donna si disse fra sé e sé: “Come mai egli si accoppia con me dopo avermi lui stesso generato? Debbo nascondermi”. E si trasformò in una vacca. Egli divenne un toro e di nuovo si congiunse con lei: così nacquero i bovini. Lei si trasformò in cavalla, lui in cavallo;lei divenne un’asina, lui un asino. Si congiunse con lei e da ciò nacquero gli ungulati. Lei divenne una capra, lui un becco; lei una pecora, lui un montone. Si congiunse con lei e da ciò nacquero gli ovini e i caprini. Così in verità generò tutte le coppie, giù giù fino alle formiche.

Egli disse “Io in verità sono questo creato, perché l’ho emesso tutto quanto da me stesso”. Da ciò nacque la creazione. Chi comprende ciò diventa partecipe di questa sua creazione. La gente dice: “Venera questo dio!Venera quest’altro dio!” Ma sua soltanto è la creazione, e lui stesso è tutti gli dei.

Poi, soffregandosi le mani e usando la bocca come fornace, creò il fuoco. Perciò mani e bocca sono glabre all’interno, perché la fornace è glabra all’interno. Tutto ciò che è umido lo creò a partire dallo sperma, e cioè è il soma. Ogni cosa in questo mondo si nutre di cibo ed è alimento per qualcos’altro. Questa è la supercreazione di Brahman. Egli creò gli dei, suoi superiori; mortale, egli creò gli immortali. Perciò è una supercreazione.

Così inizia l’Upanisad, uno dei tre testi sacri degli indù.

AL FATIHA “L’APRENTE”

NEL NOME DI ALLAHIL COMPASSIONEVOLE IL MISERICORDIOSOLA LODE APPARTIENE AD ALLAH,  IL SIGNORE DEI MONDI

IL COMPASSIONEVOLE

IL MISERICORDIOSO

IL RE DEL GIORNO DEL GIUDIZIO

TE SOLTANTO NOI ADORIAMO

E TE SOLTANTO NOI INVOCHIAMO

IN SOCCORSO

MOSTRACI LA RETTA STRADA

LA STRADA DI COLORO,

SUI QUALI HAI EFFUSO LA TUA GRAZIA,

COLORO CHE NON SONO OGGETTO D’IRA

E CHE NON VANNO ERRATI

COSI’ SIA.

AL FATIHA è la prima Sura (capitolo) del Corano, il libro Sacro dei musulmani, ed ha 7 Ayat (versetti). Il Corano contiene 114 Sure.

L’INTERVISTA

A MAMDOUH MOHAMMAD ABDEL KAWI

DI TIZIANA GALLINI

(Mondi):Perché fate il Ramadan?

(Mamdouh):Il Ramadan avviene nel mese in cui Allah ha rivelato tramite l’Arcangelo Gabriele il sacro Corano a Maometto, e al nostro profeta è stato ordinato di digiunare in quel mese.

(Mondi):In che periodo dell’anno viene praticato?

(Mamdouh):Il Ramadan coincide con il nono mese del calendario lunare(più corto del calendario solare di 11 giorni), e per questo periodo ci si deve  “ricaricare”spiritualmente. A decidere la data, che varia in base alle fasi lunari, sono il rettore dell’università sunnita di Al Azar al Cairo, in Egitto e lo sceicco più anziano della Mecca.

(Mondi):Quanto dura il Ramadan e cosa si fa di diverso che non si pratica nel resto dell’anno?

(Mamdouh):Dura circa 1 mese, e ci si astiene dal cibo, dall’acqua e dal sesso con la persona sposata dalla prima luce dell’alba al tramonto del sole.

(Mondi):E’ difficile cambiare abitudini( per esempio mangiare solo all’alba) per un periodo breve e solo per una volta all’anno?

(Mamdouh):No, non è difficile, e anzi, quando faccio il digiuno mi sento meglio, la stanchezza viene dopo aver mangiato.

(Mondi):Quali sono le differenze tra i musulmani sunniti come te, e gli sciiti?

(Mamdouh):Anche loro credono nel Corano e nel Profeta Maometto, solo che sono convinti che il genero Ali  era stato scelto da Maometto come successore, non il suocero Abu Bakr.

Dicono che il Califfo Othman, quando riordinò il Corano, eliminò i passi dove parlava dei parenti di Ali. Nelle moschee sciite si trovano anche ritratti di Ali, cosa che noi non abbiamo neanche di Maometto. Noi sunniti siamo il 90% e solo una piccola percentuale in Iran sono sciiti.

(Mondi):E dei Sufi cosa ci dici?

 (Mamdouh): Sto leggendo alcuni libri sul Sufismo in Turchia. Cosa posso dire, quel poco che so è che sono musulmani come noi, che leggono lo stesso Corano come noi e gli sciiti, al contrario della Bibbia e Vangelo dei cristiani cattolici, protestanti, ortodossi…I Sufi esaltano l’estasi, l’inadeguatezza della conoscenza razionale e fanno il Ramadan anche in qualsiasi periodo dell’anno, richiamandosi al digiuno interiore, (abbandono dei preconcetti e pregiudizi), oltre all’astenersi al cibo.

Per loro la Ka’ba all’interno della Grande Moschea della Mecca è il centro del nostro stesso essere, quindi non è necessario  secondo loro andarci di persona per girarvi attorno 7 volte. C’è un’affermazione di Yunus Emre (morto nel 1321 circa), con la quale sono d’accordo: “Chiunque non conosce il Corano è come se non fosse mai nato”. Consiglio a chiunque, musulmani e non,  di leggerlo.

(Mondi):Si prega di più nel periodo del Ramadan o nel resto dell’anno?

(Mamdouh):Si dovrebbe sempre pregare, non solo nel periodo del Ramadan come fanno certi musulmani…

(Mondi):Ci sono dei motivi particolari, tipo malattie, per cui il Ramadan può venire sospeso?

(Mamdouh):Non digiunano le donne che hanno appena partorito, le mestruate, le donne incinte, gli ammalati, gli anziani, i viaggiatori, coloro che combattono, rinviandolo a un tempo favorevole. Inoltre, durante il Ramadan, è obbligatorio fare l’elemosina a chi ne ha bisogno, non spendiamo soldi in regali da fare agli amici o parenti come per voi qui il Natale o la Pasqua. Quello che possiamo spendere lo diamo in beneficenza.

(Mondi):Come si conclude il Ramadan?

(Mamdouh):Si prega e si fa festa, festeggiandolo con i nostri fratelli musulmani, le famiglie. Nei paesi islamici per le strade c’è grande festa, ci si fa gli auguri per un bel po’, come qui da voi il Capodanno. Il giorno dopo ci raduniamo nelle moschee a pregare.

(Mondi):Come si chiama la festa?

(Mamdouh): “Idu-l-fitr”.

(Mondi):Per concludere, che cosa vuoi dire ai tuoi fratelli musulmani?

(Mamdouh): Dobbiamo essere tutti uniti per far conoscere l’Islam alla gente. Purtroppo non tutti i musulmani seguono la religione e danno un cattivo esempio alla gente non musulmana. Facendo così chi non conosce l’Islam confonde una cosa con un’altra.

VOCI DAL NILO

I LIBRI PIU’ BELLI

“I MAESTRI DELL’EROS” di Akiyuki Nosaka, Farfalle Marsilio, 262 pag. Storie e percorsi di un gruppo di “operatori” del cinema Hard Core in Giappone. Chiassoso, provocante e anticonformista, il romanzo è un testo cult della letteratura giapponese degli anni 60.

“INDIA: I MILLE VOLTI DI UN POPOLO” di Madanjeet Singh, Silvana Editoriale, 160 pag., £ 70.000. Attraverso un centinaio di foto in bianco e nero e un testo che ha piuttosto il sapore di un intenso resoconto di viaggio nell’anima indiana, l’autore ricostruisce un volto diverso della sua nazione e soprattutto del suo popolo, visti da dentro e privi della consueta retorica.

“VERSO ORIENTE: VENEZIA- PECHINO SULLA VIA DI MARCO POLO” di Alessandro Savella, Silvana Editoriale, 176 pag., £ 60.000. Altro libro fotografico con testo bilingue italiano- inglese sulla spedizione che, a settecento anni di distanza si è rimesso sulla via di Marco Polo, raggiungendo Pechino lungo lo stesso itinerario.

“SLY” di Banana Yoshimoto, Feltrinelli, 131 pag., £ 20.000. Ritorna la Yoshimoto con i suoi temi preferiti: amore, gioventù, morte, mettendoli in scena nella valle del Nilo: la bellezza e la magia dell’Egitto visti con i sognanti occhi a mandorla di una turista d’eccezione che scrive dell’ultimo viaggio di tre ragazzi.

“POESIE MISTICHE” di Rumi, Bur. Rumi (1207- 1273) è riconosciuto come il più grande dei poeti mistici, e forse non solo dell’Islam, e scrisse, tra l’altro, il monumentale “Masnavi”, 47.000 versi divisi in 6 volumi, considerato da una parte del mondo islamico il libro più importante dopo il Corano. Nonostante sia venerato come un santo –incessante è il pellegrinaggio a Konya, in Turchia, sulla sua tomba-, la poesia di Rumi è semplice e umanissima. Fu anche musicista e danzatore, tanto che sono in molti a considerarlo il primo dei dervisci rotanti. Questa raccolta di poesie è utile per avvicinarsi all’autore.

“LETTERE SI UN MAESTRO SUFI” di Al Arabi Ad Darqawi, Oscar Mondadori, £ 9000, 122 pagine. Rimanendo sempre in tema, questo libro tascabile è una testimonianza scritta del sufismo, la più importante corrente mistica dell’Islam. Lo scrittore di queste lettere incluse nel libro, è anche uno Sheikh e parla di ciò che è necessario evitando approfondimenti e speculazioni, improntando il suo messaggio alla preghiera continua e a un abbandono totale a Dio. “Il maestro mi ha insegnato a distinguere la verità dalla vanità e ciò che è serio dalla farsa; Dio lo ricompensi di ciò e lo protegga da ogni male!”

“SIDDHARTA” di Hermann Hesse, Adelphi, £ 12.000. Scritto nel 1992 e reperibile in mille altre edizioni, questo romanzo del grande scrittore tedesco H.Hesse anticipava quell’interesse per l’oriente che avrebbe incontrato tanto successo nei giovani delle ultime generazioni, in primis la così detta “beat generation”, ci è sembrato doveroso spendere anche poche righe per questo capolavoro, l’iniziazione di un ragazzo al viaggio, all’esperienza, alla ricerca del profondo del proprio essere. Meditazione filosofica e misticismo nell’opera più famosa dell’autore che l’ha ambientata in India.

“LE FILOSOFIE ORIENTALI A FUMETTI” di Richard Osborne, disegni di Borin Van Loon, a cura di Richard Appignanesi, Editori Riuniti, £ 15.000, 173 pagine. Un’opera originale che spiega, in chiave più semplice le religioni orientali come: il buddismo, l’induismo, il confucianesimo, il taoismo, escludendo quindi (peccato) le religioni monoteistiche come l’ebraismo, il cristianesimo, e l’Islam.

Altri due libri tascabili da avere della Mondadori, a lire 4.900 di due poeti indiani: Radinbranath Tagore e Rudyard Kipling.

“GUIDA NATURALISTA DELL’AFRICA ORIENTALE” di Sylvio Fresco, Ediz. Ulysse Mlizzi, £ 23.000. Un’utile guida che racconta gli ambienti della savana, della foresta e della costa, accompagnando la descrizione con schede, curiosità e aneddoti.

“L’INDIA DEL NORD” Guide Lonely Planet- EDT £ 59.000. Tutto sulla parte settentrionale dell’India con informazioni sul viaggio, l’alloggio, i trasporti.

“RIO DE JANEIRO” Guide Argento- Touring Club £ 22.000. Tascabile, economico, piacevole, questo volume fornisce in sintesi quello che serve per vivere appieno una vacanza a Rio con allegria e occasioni di divertimento.

“SONO, OVVERO UN VIAGGIO A PECHINO” di Max Frish, Adelphi, £ 16.000. La Cina attraversata da questo grande scrittore svizzero insieme ad un compagno molto presente ma anche fantasmatico, ci appare come un sogno, come un fiore di loto, come un’immagine d’iniziazione.

“ZAPATA, MORIRE PER GLI INDIOS” di John Womack Jr, Mondadori 492 pag., £ 34.000. Emiliano Zapata, eroe sfortunato (ucciso a tradimento nel 1919) che portò alla rivolta, contadini del Messico rivoltando una nazione è diventato ormai un punto di riferimento ideale per molti movimenti progressisti un po’ ovunque nel mondo. Questo libro ne delinea l’epopea, che può essere vista come una saga romanzesca e avventurosa, ricca di umore e passioni come solo le rivoluzioni latino- americane sanno essere.

“VENGO DA LONTANO, ABITO QUI” a cura di Maria Chiara Martinetti e Raffaele Genovese, Adnkronos, £ 15.000. Contiene 7 storie raccontate in prima persona da altrettanti ragazzi provenienti da Cina, Marocco, Perù, ex Jugoslavia, Senegal, Messico, Congo. I sogni, i miti e le speranze di immigrati della seconda generazione.

“LA MAGA DELLE SPEZIE” di Chitra Banerjee Divakaruni, Einaudi. È il primo romanzo di questa poetessa bengalese che vive a San Francisco: una storia di profumi, pirati, amori proibiti, riti magici...

“CUBA” di Francesco Cardinale, Oreste Di Matteo, Cristian Muscelli, Giunti Multimedia, £ 29.900. E’ un ricco CD Rom sul paese del Che: voli, alberghi, itinerari tra l’Havana, Trinidad, Santiago, Cayo Largo, con la storia delle città e dei paesi e i percorsi più brevi tra un luogo e l’altro.

“MONDI BUDDISTI” di Sergio Ardissone e Lorenzo Musso, Edizioni Linadu, £ 110.000. Due fotografi- viaggiatori tra mete ora turistiche, ora esclusive e misteriose, ci introducono in un libro fotografico molto bello in un oriente accomunato dalla fede buddista: ecco così la ruota dell’esistenza in Tibet, l’enorme Buddha sdraiato di Myanmar, le statue del Buddha del Laos, il monastero di Takstang in Buthan, le preghiere in Mongolia, un tempio del Laos e molto altro.

“I MAYA”, Bompiani, £ 100.000. E’ un capolavoro della grande mostra di Palazzo Grassi a Venezia, la panoramica più ricca e articolata sulla civiltà Maya. Per la Rizzoli New Media, c’è anche il CD Rom (£ 69.000- per Windows e Macintosh) che, grazie alle accurate ricostruzioni virtuali esplorabili di città Maya (Uxmal, Tulum, Palenque, Chichen Itzà, ecc.), a testi introduttivi illustrati e a sofisticate amazzoni, permette di scoprire, segreti di questa affascinante civiltà pre-columbiana.

“IL BUDDHA E L’ARTE DELLA GUARIGIONE”, Rizzoli, £ 85.000. Il mondo della medicina tibetana attraverso le originali tavole dipinte.

“MAROC” di Albert Watson, Rizzoli, £86.000. E’ un libro di fotografie sul fascino oscuro del Marocco.

“MITI E LEGGENDE DEL POPOL VUH”, Bompiani, £34.000. Si tratta della “bibbia” dei Maya commentata e illustrata: la storia del mondo, degli uomini, delle cose.

“FENG SHUI PER L’AMORE” di Sarah Bartlett, Sonzogno, £ 25.000. L’antica arte cinese di disporre lo spazio in cui viviamo si rivolge qui in particolare a chi vuole un amore felice in una casa armoniosa.

“I TESTI DELLE PIRAMIDI” di Christian Jacq, Bompiani, £ 14.000. Ancora Jacq con un saggio, un manuale di vita egizio. “La spiritualità è questione di apertura del cuore e dello sguardo” (Christian Jacq).

“IL SUFISMO” di Leonardo Vittorio Arena, Oscar Mondadori, £ 9000. Un libro tascabile che spiega cos’è realmente il sufismo. Lo scrittore ha pubblicato per la stessa casa editrice altri libri sulle filosofie orientali, come “La storia del buddismo Ch’an”, “Vivere il taoismo” e “Lo Zen cinese”.

TRACCE SULLA SABBIA

FRAMMENTI DI CINEMATOGRAFIA LONTANA

Nell’angolo cinematografico di questo numero, parliamo del cinema argentino, ancora inedito per noi, e specialmente il film “Tango”, ci farà ritornare già dalla prossima volta ad altri film dedicati a questo ballo così sentito nel paese sudamericano. Oltre a “tango”, recentemente passato nelle nostre sale, le altre novità sono l’iraniano “La mela”, e , soprattutto, l’acclamatissimo “Central do brasil” che potrebbe preannunciare il ritorno del cinema brasiliano.

LA SALA DI MUSICA (Jalsaghar) di Satyajit Ray, con: Chhabi Biswas, K. Sarkar, T. Lahiri- India, 1958. Torniamo dopo diverso tempo a parlare di cinema indiano con questo vecchio film in bianco e nero ambientato negli anni 20. Il feudatario Biswambhar Roy è molto depresso dopo essere andato in rovina per il piacere della musica e, soprattutto, dopo aver perso moglie e figlia. La voglia di dare una lezione a un ricco volgare lo spinge a riaprire la sala di musica. Un interessante esempio di un diverso modo di fare cinema.

LA MELA di Samira Makhmalbaf, con: Massoumeh Naderi, Zahara Naderi, Ghorbanali Naderi- Iran, 1998. La vera storia di un triste sequestro familiare in un quartiere povero di Teheran, dove un’assistente sociale, chiamata dalle famiglie di quartiere, scopre due ragazzine segregate dalla nascita dai genitori. Un padre troppo vecchio, che continua a ripetere le regole che ha appreso dalla tradizionale società iraniana: “Le mie figlie sono come dei fiori: non devono essere esposte al sole, altrimenti presto appassirebbero”, una madre afflitta da una simbolica cecità. Diretto da una 18enne, Samira Makhmalbaf, figlia del celebre regista iraniano, il film vuole essere anche una metafora della condizione di segregazione e discriminazione femminile ancora in atto in Iran.

IL SILENZIO di Mohsen Makhmalbaf, con: Tahmineh Normatova, Nadereh Abdel Ahyeva- Iran/ Francia, 1998. La recente uscita del secondo lavoro di questo regista iraniano, ci consente di raffrontarlo con il precedente “La mela” della figlia. Khorshid, un ragazzo cieco di 10 anni, vive con la madre in un piccolo villaggio del Tagikistan. Tutti i giorni la piccola Nadereh lo preleva alla fermata dell’autobus per accompagnarlo dal liutaio presso il quale il ragazzo lavora. Lei è lo sguardo di Khorshid su quel mondo che il ragazzo ha imparato a conoscere solo attraverso i suoni: quello dell’acqua, della strada, della collera, della musica, della paura, della bellezza. Attraverso la musica del mondo, il ragazzo impara a conoscere la vita.

TERRA DI MEZZO di Matteo Garrone, con: Ahmed Maghoub, Mario Colasanti, Massimo Sarchielli- Italia, 1996. La drammatica situazione di molti immigrati nel nostro paese, un film crudo ma da vedere: ai margini di una strada un gruppo di prostitute nigeriane contratta con i clienti una notte di sesso, in un’altra strada alcuni ragazzi slavi aspettano di essere assunti come muratori, ma sono disposti a fare qualsiasi cosa...

TANGO di Carlos Saura, con: Miguel Angel Sola, Mia Maestro, Juan Luis Gagliardo- Argentina/ Spagna, 1998. Mario Suarez, regista di talento appena lasciato dalla moglie, si lancia nella realizzazione di un film sul tango. La protagonista è Elena, bellissima ballerina che è anche l’amante di Angelo, il finanziatore del film. Questo film argentino va in crescendo e diviene ben presto un film nel film con un drammatico finale, adeguato a questo ballo di amore e passione.

L’URLO DI CHEN TERRORIZZA ANCHE L’OCCIDENTE di Bruce Lee, con Bruce Lee, Malisa Longo, George Wall, Chuck Norris- Hong Kong/ Italia, 1973. Il “piccolo drago”, - così veniva chiamato l’attore/atleta cinese scomparso prematuramente all’inizio degli anni 70- porta il Kung Fu in trasferta in Italia con l’ultimo film da lui stesso diretto. Un ragazzo cinese di gentile aspetto viene a lavorare come sguattero in un ristorante cinese di Roma. La zona è infestata da una banda di loschi figuri che estorcono denaro, ma il nostro si rivelerà un maestro di arti marziali, eliminandoli tutti, fino al capo. Memorabile la sequenza dell’incontro con l’allora poco conosciuto Chuck Norris dentro il Colosseo: due maestri al confronto in un film memorabile che può essere recuperato in videocassetta.

LA DONNA DI SABBIA (Suna no onna) di Hirishi Teshigahara, con: Eiji Okada, Kyoko Kishida, Kojy Mitsui- Giappone, 1964. Uno studioso che si trova nel deserto per le proprie ricerche, chiede ospitalità in un villaggio. Lo portano alla capanna di una donna che sta in una fossa di sabbia alla quale si accede mediante una scala di corda. La mattina seguente lo scienziato si accorga di essere prigioniero poiché la scala è stata tolta; nella solitudine e nella disperazione, nasce tra i due l’amore che porterà un figlio e una nuova vita nel villaggio. Premiato a Cannes.

AMORE IN QUARANTENA (La cigara no es un Bicho) di Daniel Tinayre, con: Luis Sandrini, Maria Antinea, Josè Cibran- Argentina, 1963. In un equivoco alberghetto di Buenos Aires, una prostituta scopre che un suo cliente ha la peste. Per evitare il contagio, le autorità costringono tutti i clienti dell’hotel alla quarantena. Atipico e commovente apologo sull’amor profano.

CENTRAL DO BRASIL di Walter Salles, con: Fernanda Montenegro, Marilla Pera, Vinicius De Oliveria- Brasile, 1998. Vincitore dell’Orso d’oro a Berlino come migliore film e dell’Orso d’argento per la migliore interpretazione femminile a Fernanda Montenegro, si è guadagnato anche il Sundance Film Institute International Award, nonché la candidatura all’Oscar come miglior film straniero. Dora, un ex insegnante, si guadagna da vivere scrivendo lettere per conto degli analfabeti che arrivano ogni giorno alla stazione di Rio De Janeiro. Un bambino alla ricerca del padre la coinvolge nel suo viaggio, facendole conoscere un Brasile sconosciuto. Un viaggio per definire soprattutto la propria identità.

HANA-BI

Di Takeshi Kitano, con Beat Takeshi e Kayoko Kishimoto, Giappone 1997.

Storia commovente di un poliziotto con grandi sensi di colpa, e con una moglie condannata da un male incurabile. I due decisi a lasciarsi alle spalle le bruttezze della vita si rassegnano accettando l’arrivo inevitabile della fine. Non conosciuto molto nel nostro paese, Kitano è un grande maestro. Qui, come negli altri film da lui diretti, non chiude gli occhi davanti alla violenza del mondo, anzi dignitosamente ne accetta le conseguenze.

Non solo Kung Fu

Di Willy

Molti quando sentono parlare di film Made in China pensano subito a film sul Kung Fu, al grande Bruce Lee e basta. Ma il cinema cinese ha molto di più da offrire: film polizieschi, ricostruzioni storiche, commedie brillanti, film comici ed altro. Ed ora il governo di Hong Kong sta provvedendo a diffondere il suo cinema, promovendo queste manifestazioni in vari paesi del mondo e costruendo una città del cinema per ottimizzare la produzione, in progetto c’è anche una cineteca nazionale. “Hong Kong –spiega il produttore Alex Law- nel 96 ha prodotto 200 pellicole. Nel 97 sono state 150, e a tutt’oggi nel 98 sono solo 50.

Invece negli anni 70 si producevano circa 500 film l’anno. Ma questo calo non è solo frutto della crisi odierna. Anche noi abbiamo dovuto scontrarci con il boom delle videocassette e delle televisioni via cavo, per non parlare dell’influenza pesantissima del cinema americano”. Comunque sia, il cinema cinese sta riscontrando interesse un Po dovunque, soprattutto i film di Kung Fu. “Il film di Kung Fu, nonostante la sua semplicità e ripetitività, continua a essere uno dei generi preferiti del pubblico locale; ma mi sembra che anche in occidente non vi vergognate di andare a vederli... Abbiamo anche la commedia satirica, un genere che incontra molto il favore del pubblico, ma che essendo legata a eventi o personaggi molto locali non verrebbe compresa all’estero”.

IL FASCINO DEL MISTERO

ELDORADO

Di Willy

In tutti gli alberghi di Bogotà è esposto un cartello che invita i turisti a visitare l’Eldorado. Il costo del viaggio in “taxi verde” (un’auto pubblica riservata a escursioni turistiche) non è alto, ma se deciderete di compierla avrete ugualmente una delusione. Ciò che i tassisti vi mostreranno dopo avervi accompagnato a tre/quattro ore fuori dalla città non è la leggendaria città d’oro, bensì un lago chiamato Guatavita, e per di più non si tratta neanche del vero lago, ma di uno specchio d’acqua artificiale creato da una diga sul fiume Tominè. Nemmeno il paese di Guatavita è “vero”: è infatti una moderna ricostruzione stile Porto Cervo di un piccolo centro che ora giace sotto le acque del bacino. Il vero lago di Guatavita- vi spiegherà il tassista- si trova “più sopra”, a qualche ora di cammino; “comunque”- continuerà la vostra guida-“ non è particolarmente interessante da vedere”. E in effetti non lo è: dopo una lunga salita resa ancor più faticosa dall’aria rarefatta dell’altipiano andino, potrete vedere un laghetto mille volte meno spettacolare di quello di Carezza e mille volte meno inquietante di quello di Bolsena. Eppure qui si celebrava, secoli fa, il rito dell’ELDORADO “il dorato”, una cerimonia suggestiva e che, effettivamente, implicava il sacrificio di una certa ricchezza, e che tuttavia non giustifica gli incredibili sforzi e l’enorme spargimento di sangue che riuscì a scatenare nel giro di pochi decenni. Ma vale la pena cominciare dall’inizio. Nei territori ora occupati dagli attuali Colombia, Perù e Ecuador l’oro era un materiale se non proprio comune certo meno raro che in Europa. Più che per il suo valore monetario( determinato dalla maggiore o minore abbondanza di un prodotto) era apprezzato sia per la sua bellezza intrinseca sia per il suo significato emblematico. Combinando i quattro elementi ( la roccia aurifera, ovvero la terra, il fuoco, l’aria, l’acqua) , la materia bruta può trasformarsi in un metallo scintillante; così anche l’uomo, sfruttando correttamente le forze della natura, può passare dallo stadio primitivo a quello di essere superiore. A simboleggiare questo passaggio lo Zipa, grande sacerdote delle tribù dei Chibcha (uno dei più importanti popoli precolombiani ) , interpretava una singolare cerimonia. Completamente nudo, veniva ricoperto di una speciale resina richiamata Varniz de Pasto; quindi gli veniva soffiata addosso della polvere d’oro per mezzo di una piccola cerbottana. Così splendente e dorato (da cui il nome “El dorado”) raggiungeva il centro del lago di Guatavita e vi si immergeva quando il sole era allo zenit; in quel momento i suoi sudditi gettavano nelle acque oggetti votivi di ogni genere, spesso realizzati in oro.

Era i l 1520. Hernan Cortèz, tornato in Europa, aveva descritto al re di Spagna la magnificenza dei tesori di Montezuma: “Un disco a forma di sole, grande come la ruota di un carro e d’oro finissimo…Venti anatre d’oro di squisita fattura…Ornamenti a forma di cani, tigri, leoni, scimmie”. Un inventario che sembrava inesauribile e che fece nascere la convinzione che esistesse una terra ove l’oro era comune come le rocce. Parallelamente la notizia di un “uomo d’oro”, l’Eldorado, cominciava a ingigantirsi e ad assumere toni leggendari. Insomma, corse ben presto la voce che in Sudamerica o in America centrale si trovava un territorio chiamato Eldorado ove le strade e i tetti delle case erano lastricati del prezioso metallo! Tra il 1529 e il 1616 sei spedizioni (guidate da Ambrosius Dalfinger, Nicolaus Federmann, Georg Hohermuth, Sebastian de Belalcazar, Gonzalo Jimenez de Quesada, Walter Raleigh), partirono alla ricerca di inesistenti città d’oro (a Eldorado si era aggiunta Ma-Noa, mitica “isola in un gran lago salato”). Centinaia e centinaia di indios furono torturati e uccisi perché rivelassero ciò che non sapevano: centinaia di conquistadores persero invano la vita nella foresta o sugli impervi sentieri andini. 

E il sogno dell’Eldorado continua in tempi recenti. Nel 1927 il colonnello Percy Fawcett perì misteriosamente in Mato Grosso (Brasile) durante la ricerca del “Tempio di Ibez”, una città posta in cima a una montagna che l’esploratore inglese identificava non soltanto come il regno dell’Uomo Dorato, ma anche come una colonia avanzata della civiltà Atlantidea. Infine, la favolosa contrada che i conquistadores spagnoli per primi localizzarono tra il Rio delle Amazzoni e l’Orinoco e che, secondo loro traboccava d’oro, è diventato oggi, in senso figurato, un luogo in cui è possibile trovare immense ricchezze, accumulare rapide fortune.

Per approfondire l’argomento, vi consigliamo il libro “Eldorado”di Victor Von Hagen (Mondadori).

L’ANNO DEL CONIGLIO

Il nuovo anno lunare cinese è iniziato il 16 Febbraio 1999 sotto il segno del coniglio e nonostante i diversi problemi che il paese deve affrontare, il popolo festeggia l’evento. Ecco qui sotto il calendario.

Il più antico calendario del mondo risale al 2600 a.C., cioè all’introduzione del primo ciclo dello zodiaco da parte dell’Imperatore Huang Ti. Il calendario è basato sul tempo impiegato dalla luna per girare attorno alla terra (per girare attorno al sole, per il calendario gregoriano occidentale): da una luna nuova all’altra, circa 29 giorni e mezzo (365 giorni e un quarto per il calendario gregoriano).

Perché è nato il calendario cinese? Secondo una leggenda perché….

Le creature della terra cominciarono a litigare tra loro, così il dio cinese, l’Imperatore di Giada, decise di dare a ciascuna un anno.

I segni zodiacali non sono: toro, ariete, leone, bilancia..., bensì: topo, bue, tigre ecc.

TOPO: 1912, 24, 36, 48, 60, 72, 84, 96

Ogni 12 anni. Quindi anni, non mesi come per il calendario gregoriano.

Se uno che è nato nel 1912 è del segno del topo, chi è nato nel 1913 è del bue e nel 1914 della tigre.

BUE: 1913, 25, 37, 49, 61, 73, 85, 97

TIGRE:  1914, 26, 38, 50, 62, 74, 86, 98

CONIGLIO: 1915, 27, 39, 51, 63, 75, 87, 99

DRAGONE: 1916, 28, 40, 52, 64, 76, 88, 2000

SERPENTE: 1917, 29, 41, 53, 65, 77, 89, 2001

CAVALLO: 1918, 30, 42, 54, 66, 78, 90, 2002

CAPRA: 1919, 31, 43, 55, 67, 79, 91, 2003

SCIMMIA: 1920, 32, 44, 56, 68, 80, 92, 2004

GALLO: 1921, 33, 45, 57, 69, 81, 93, 2005

CANE: 1922, 34, 46, 58, 70, 82, 94, 2006

MAIALE: 1923, 35, 47, 59, 71, 83, 95, 2007

SITI LONTANI

IL MAROCCO

MAROC NET

(http://www.maroc.net/) Qui troverete in francese o inglese le ultime notizie e andando su Culture e Tourism avrete link con i musei di Marrakesh: Mil Dar Si Said, il Majorelle e il Bert Flint, un meteo con previsioni di cinque giorni, link con l’ente nazionale del turismo, gli aeroporti e le ferrovie, nonché molte altre informazioni.

MOROCCO BOUND

(http://www.bpe.com/travel/africa/gmorocco/index.

html) Una piacevole descrizione di Marrakesh con diverse informazioni e una serie di consigli da tenere a mente.

FOCUS ON MAROCCO

(http://www.focusmm.com/morocco/mo anamn.htm) Un sito dove si può ascoltare musica magrebina, avere informazioni turistiche e rendersi conto che il Marocco era già abitato 50.000 anni fa.

CONSULAR INFORMATION SHEET

(http://travel.state.gov/morocco.html) Contiene le avvertenze del governo americano per i propri cittadini: dategli una scorsa, contiene notizie interessanti.

*Continua sul prossimo numer

IL RICETTARIO

GRANCHIO RIPIENO CON SALSA PICCANTE

(dallo Sri Lanka)

Difficoltà: media, Tempo: 1 ora, Calorie: 250 a porzione. Ingredienti per 4 persone: 4 granchi interi, 2 cucchiai di cipolla tritata, 1 spicchio di aglio, 1 cucchiaio di olio d’oliva, 60 g di riso integrale, 20 g di anacardi, sale, pepe. Per la salsa: 1 cucchiaio di cipolla tritata, 1 spicchio di aglio, 1 cucchiaio di olio d’oliva, ½ cucchiai di curry in polvere, ½ cucchiaino di curcuma, 8 cucchiai di latte di cocco, sale, pepe.

Svuotate i granchi senza rompere i gusci e tenete da parte la polpa. Sciacquate i gusci e fateli bollire in acqua poco salata per alcuni minuti, quindi scolateli e teneteli da parte. Lessate anche il riso in acqua salata. Scaldate l’olio, rosolatevi la cipolla e l’aglio tritati, unite la polpa di granchio a pezzetti, salate, pepate e fate insaporire per alcuni minuti. Aggiungete anche gli anacardi tritati e il riso e mescolate a fuoco moderato. Quando il tutto è ben caldo, salate, pepate e tenete da parte. Preparate la salsa. Fate rosolare l’aglio e la cipolla tritati nell’olio caldo, unite il curry, la curcuma e il latte di cocco e portate lentamente a ebollizione, mescolando. Filtrate la salsa, salate e pepate. Riempite i gusci di granchio con il composto di riso, mettetene uno in ciascun piatto e versate intorno la salsina.

(Dal giornale “Gioia”)

SPINACI ALLE MANDORLE

(cucina araba)

1 kg di spinaci, 1 grossa cipolla, 3 cucchiai di olio extravergine d’oliva, sale, pepe, 4 pomodori maturi, 60 g di mandorle sgusciate. Gli spinaci alle mandorle sono un piatto piuttosto delicato, da servire soprattutto nel caso si desiderasse bilanciare un piatto dal sapore piccante. Togliete agli spinaci le radici e i gambi più duri, quindi lavateli molto accuratamente, così da eliminare il terriccio che di solito li accompagna. Poi sgocciolateli e tritateli solamente se le foglie fossero molto grandi ; se invece si trattasse di spinaci a foglia piccola, saltate questa operazione. Sbucciate la cipolla, tritatela grossolanamente e fatela appassire in una casseruola con l’olio. Unite gli spinaci e lasciate cuocere il tutto su fuoco moderato, mescolando di tanto in tanto con un cucchiaio di legno. Quando gli spinaci sono afflosciati, aggiustate di sale, pepate leggermente e aggiungete i pomodori pelati e affettati. Proseguite la cottura sinché  essi siano appena ammorbiditi. Nel frattempo pelate e tostate le mandorle e infine unitele alle verdure solo al momento di andare a tavola.

(Dal Ricettario “Cucina Araba” editrice “La Casa Verde” di Marta Fischer

*Le altre ricette pubblicate sono: KEBAB, MOLOHIA, RISO SALTATO ALLA CANTONESE “Mondi lontani n. 6”/ CURRY D’AGNELLO, HARISSA, TEMPURA “Mondi lontani n. 7”/ CURRY DI ANANAS, TORTILLAS CON MAIS E POLLO, BIGNE’ DI GAMBERONI E POLLO “Mondi lontani n. 8”/ FLAN DI COCCO, SCAMPONI AL CURRY, CUSCUS CON VERDURE, TIKKA DI AGNELLO “Mondi lontani n. 9”.

DAL SOL LEVANTE

ARREDAMENTO

Di Willy

Dopo aver trattato, nei numeri scorsi di “Mondi Lontani” del mondo giapponese sotto gli aspetti gastronomici e dei vari centri e scuole nella nostra città, continuiamo con lo stile giapponese nell’arredamento, e come vedrete, c’è molto di cui parlare...

A noi occidentali la casa giapponese può apparire deludente: non ci sono porte né finestre come quelle a cui siamo abituati, non esistono stanze ben definite, i mobili sono pochissimi e ridotti al minimo indispensabile, anche se tutto ha una precisa ragione “filosofica”, come spiega il grande romanziere Junichiro Tanizaki nel suo aureo “Libro d’ombra” (tascabili Bompiani, £12.000). L’arredamento è all’insegna della semplicità e della comodità. Al posto delle pareti, pannelli scorrevoli divisori, formati da leggeri telai in legno con carta di riso. Spesso una parete della casa si può togliere per ricevere aria e luce. Quasi sempre è presente un piccolo giardino: chi non se lo può permettere ne ha almeno uno in miniatura coltivato in una vaschetta. I pavimenti delle stanze sono interamente ricoperti di tatami, cioè stuoie imbottite, confezionate con stoppie di riso, legate con una corda robusta e rivestite esternamente con paglia. I margini sono squadrati e lungo i lati più lunghi vengono orlati con una fettuccia nera di lino. Sul tatami, si mangia, si cammina, si dorme: essi rappresentano allo stesso tempo il letto, la sedia, al tavola. Di notte sul tatami vengono stesi i futon, che al mattino vengono riposti in un grande armadio a muro. Nella casa giapponese regna sempre una perfetta armonia di forme, colori e materiali; le lampade sono rivestite di carta di riso e la luce emana un’atmosfera morbida e riposante. I pochi mobili sono realizzati in legno e gli assemblaggi escludono il più possibile viti e chiodi; le verniciature sono eseguite manualmente utilizzando vernici contenenti resine, oli, cere di origine vegetale. Tutto ispira serenità e pace e tende ad eliminare i forti contrasti che ci impediscono di riacquistare le energie spese. In questo contesto è fondamentale il riposo secondo i principi naturali ai quali risponde il futon:

un materasso con un’imbottitura di cotone di prima cardatura disposto a strati. Il cotone permette un’ottima traspirazione, donando una piacevole sensazione di freschezza in estate e conservando il calore del corpo in inverno. Inoltre non contiene quei grassi animali che alimentano le presenza di batteri e acari: è perfetto quindi per chi soffre di allergie. La morbidezza del cotone rispetta le piccole curve del corpo pur restando sufficientemente rigido per sorreggere in modo corretto la colonna vertebrale. Tutto questo consente di recuperare il giusto equilibrio psicofisico e di cogliere tutti i benefici di un sonno ristoratore. Ecco allora alcuni indirizzi milanesi dove si trovano arredi giapponesi.

CINIUS corso di Porta Ticinese 89; corso Garibaldi 55.

ON FUTON Via Crema 14.

FUTON COMPANY viale Piave 19.

SURIMONO Corso Monforte 25

URUSHI Corso Garibaldi 63

*Vi consigliamo il libro “Japanese style” di Slesin, Cliff e Rozensztroch, edizioni Thames and Hudson (108 mila lire).

ALLAH COLUI AL DI FUORI DEL QUALE NON C’E’ ALTRO DIO

1 AR-RAHMAN IL COMPASSIONEVOLE

2  AR-RAHIM IL MISERICORDIOSO

3  AL-MALIK IL RE

4  AL-QUDDUS IL SANTO

5  AS-SALAM LA PACE

6  AL-MU’MIN IL FEDELE

7  AL-MUHAYMIN IL CUSTODE

8  AL-AZIZ L’ECCELSO

9  AL-JABBAR COLUI CHE COSTRINGE IL SUO VOLERE

10  AL-MUTAKABBIR IL COSCIENTE DELLA SUA GRANDEZZA

11 AL-KHALIQ IL CREATORE

12 AL-BARI’ COLUI CHE DA INIZIO A TUTTE LE COSE

13 AL-MUSAWWIR COLUI CHE DA FORMA A TUTTE LE COSE

14 AL-GHAFFAR COLUI CHE TUTTO ASSOLVE

15 AL-QAHHAR IL DOMINATORE SUPREMO, COLUI CHE PREVALE

16 AL-WAHHAB IL MUNIFICO

17 AR-RAZZAQ COLUI CHE PROVVEDE, IL SOSTENTATORE

18 AL-FATTAH IL CONQUISTATORE

19 AL-ALIM IL SAPIENTE

20 AL-QABID COLUI CHE CHIUDE LA MANO

21 AL-BASIT COLUI CHE APRE LA MANO

22 AL-KHAFID COLUI CHE DIMINUISCE

23 AR-RAFI’ COLUI CHE ELEVA

24 AL-MUIZZ COLUI CHE DA LA POTENZA

25 AL-MUDHIL COLUI CHE UMILIA

26 AS-SAMI’ L’AUDIENTE, COLUI CHE TUTTO ASCOLTA

27 AL-BASIR COLUI CHE TUTTO OSSERVA

28 AL-HAKAM IL GIUDICE, L’ARBITRO

29 AL-ADEL IL GIUSTO

30 AL-LATIF IL SOTTILE, IL PERSPICACE, IL MITIGATORE

31 AL-KHABIR IL BEN INFORMATO

32 AL-HALIM IL PAZIENTE

33 AL-ADHIM IL SUBLIME, L’IMMENSO

34 AL-GHAFUR IL PERDONATORE

35 ASH-SHAKUR IL RICONOSCENTE

36 AL-ALIYY L’ALTISSIMO

37 AL-KABIR IL GRANDE

38 AL-HAFIDH IL CUSTODE

39 AL-MUQIT COLUI CHE VIGILA

40 AL-HASSIB COLUI CHE CHIEDE I CONTI

41 AL-JALIL IL MAESTOSO

42 AL-KARIM IL GENEROSO, IL NOBILE

43 AR-RAQIB COLUI CHE VEGLIA

44 AL-MUJIB COLUI CHE RISPONDE

45 AL-WASI’ IL LARGO (NEL DIRE)

46 AL-HAKIM IL SAGGIO

47 AL-WADUD L’AMOREVOLE

48 AL-MAJID L’ILLUSTRE

49 AL-BA ‘ITH COLUI CHE RESUSCITA

50 ASH-SHAHID IL TESTIMONE

51 AL HAQQ IL VERO, LA VERITA’

52 AL-WAKIL IL GARANTE, COLUI CHE PROTEGGE

53 AL-QAWIYY IL FORTE

54 AL-MATIN L’IRREMOVIBILE

55 AL-WALIYY IL PATRONO

56 AL-HAMID IL DEGNO DI LODE

57 AL-MUHSI COLUI CHE TIENE IL CONTO DI TUTTE LE COSE